以下文章來源于箴言鑒 ，成事作者以言為鏡

一個能夠持續(xù)成事的前真相人，必定是人曾人心善于識人、用人的國藩高手。

成事，句話教眼本質(zhì)上是看透 " 人 " 的事，能看清人、成事用好人，前真相你就贏了一半！人曾人心

曾國藩在這方面的國藩智慧，可謂爐火純青。句話教眼他一生識人無數(shù)，看透組建湘軍，成事用人無數(shù)，前真相他總結(jié)的人曾人心識人法則，不僅用于戰(zhàn)場，更可用于人生、事業(yè)、交友的方方面面。

分享這 5 句話，讓你一起看透人心，用人成事！

善于觀察別人的人，首先善于觀察自己；而善于觀察自己的人，則能夠洞悉自己的內(nèi)心。

曾國藩這句話揭示了 " 識人 " 的起點和最高境界——內(nèi)觀。

你要想真正看懂別人，先要能看懂自己，了解自己的人性、欲望、弱點。

而真正看懂自己，則需要向內(nèi)探尋，審視自己的起心動念、價值取向。

一個連自己都看不清的人，往往更容易被他人迷惑。

曾國藩這句話告訴我們，識人不是一門外在的技術(shù)，而是一項內(nèi)在的修煉。遇人遇事，多一分 " 內(nèi)觀 "，問問自己 " 如果我是他，會怎么想 "，你的識人眼光會瞬間變得深刻而通透。

一個人的五官長相如同天生的 " 命數(shù) "，是相對固定的；而他的神情、氣色則反映了當(dāng)下的 " 運(yùn)勢 "，是變化的。

曾國藩將 " 相由心生 " 理論化了。他認(rèn)為，一個人的基本性格、格局（如寬厚或刻薄，堅韌或軟弱），能從其穩(wěn)定的五官骨相中窺見一二，這是 " 命 " 的層面。而一個人當(dāng)下的精神狀態(tài)、心態(tài)是順是逆，則通過他臉上的 " 氣色 "（如晦暗或紅潤，渾濁或清朗）即時反映出來，這是 " 運(yùn) " 的層面。

曾國藩這句話可不是玄學(xué)，你觀察一個人，既要看他穩(wěn)定的基本面，也要看他當(dāng)下的狀態(tài)。

一個 " 氣色 " 長期萎靡不振的人，即便 " 面相 " 不錯，也可能正處在人生低谷或心緒不寧中，與他共事就需謹(jǐn)慎。

跟人打交道，我們要有動靜結(jié)合的維度，既要看到他的能力，又要看他的品性。

一個人全部的精神、心力，都匯聚在他的兩只眼睛里。

眼睛是心靈的窗戶，這句話曾國藩把它說到了極致。無論一個人如何掩飾，其內(nèi)心的真誠與虛偽、精明與遲鈍、堅毅與猶疑，都能從眼神中流露出來。

曾國藩選拔將領(lǐng)、考察下屬，最看重的就是對方的眼神是否 " 清、正、定 "。

曾國藩這句話告訴我們，看人，請務(wù)必直視他的眼睛。一個眼神閃爍、不敢對視的人，內(nèi)心必有隱憂或不安；而一個眼神清澈、目光堅定的人，通常內(nèi)心坦蕩、目標(biāo)明確?？炊藢Ψ降难凵瘢憔涂炊怂话氲撵`魂。

愛占小便宜的人，不能和他一起管理錢財；生性多疑、優(yōu)柔寡斷的人，不能和他一起謀劃大事。

曾國藩這句話，可以說是兩條極為具體、可操作的 " 避坑指南 "。

曾國藩用最直白的語言，道破了兩種絕不能合伙成事的人。

好便宜的人：其本質(zhì)是格局小、私心重，在利益面前極易動搖。跟這樣的人共財，他算計的永遠(yuǎn)是自己那一份，隨時可能為小利而損害大局。

狐疑的人：其本質(zhì)是缺乏決斷力和擔(dān)當(dāng)，遇事反復(fù)不定。跟這樣的人共事，他會內(nèi)耗團(tuán)隊士氣，貽誤最佳時機(jī)，讓整個團(tuán)隊陷入癱瘓。

曾國藩這句話提醒我們，無論是選擇事業(yè)合伙人還是生活伙伴，這兩種 " 特質(zhì) " 是必須排除的紅線。寧可事緩，不可人錯??！

士兵貴在精干，而不在于數(shù)量多。

曾國藩這句雖然是軍事格言，但更是人事哲學(xué)。

如果你延伸到團(tuán)隊管理、人際交往上，意思是：與你同行、為你所用的人，貴在 " 精 " ——品德精良、能力精湛、內(nèi)心精誠，而不在于數(shù)量龐大。一個 " 精兵 " 勝過十個 " 庸兵 "。

曾國藩這句話告訴我們，在成事路上，不要盲目追求 " 人多勢眾 "，而要極端重視核心圈層的 " 質(zhì)量 "。把時間精力花在識別、吸引、凝聚少數(shù)真正 " 精干 " 的人身上，你的團(tuán)隊才會有無堅不摧的戰(zhàn)斗力。精簡你的社交，深化你的鏈接，這才是最高效的 " 用人之道 "。