錫林郭勒草原牧民和他的駱駝冬馴計劃
中新網(wǎng)錫林郭勒1月13日電 題：錫林郭勒草原牧民和他的錫林駱駝冬馴計劃
作者奧藍 敖特根其木格
清晨的錫林郭勒草原，氣溫低至-20℃，郭勒畢力格圖的草原馴駝工作正在進行。一家人分工協(xié)作，牧民圈駱駝、駱駝戴籠頭、冬馴套車、計劃裝物資、錫林系繩索，郭勒整裝之后出發(fā)。草原
當日的牧民訓(xùn)練科目是全配重勒勒車隊轉(zhuǎn)場，總長2公里。駱駝車隊緩緩穿行草場，冬馴蹄印在薄雪上拓出深淺不一的計劃紋路，蒙古袍上的錫林晨霜隨動作簌簌掉落。
圖為畢力格圖(左一)在馴駝。敖特根其木格 攝“冬季是馴駝的關(guān)鍵期，經(jīng)過寒冬歷練的駱駝，筋骨更壯，性子更穩(wěn)，與人配合也更默契?！碑吜Ω駡D是內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟錫林浩特市朝克烏拉蘇木牧民，是手握百余塊賽馬獎牌的“馬背傳奇”，也是有名的馴駝人。
在錫林郭勒草原上，馴駝是傳承數(shù)百年的生存智慧。草原冬季漫長酷寒、風(fēng)雪肆虐，道路易被積雪覆蓋，車輛難以通行，駱駝憑借著對極端環(huán)境的適應(yīng)性和乘載特點，成為牧民們不可或缺的“伙伴”與“交通工具”。
隨著牧區(qū)現(xiàn)代化的推進，駱駝已鮮少承擔“交通工具”的職能，然而馴駝這項技藝卻依然在牧民中傳承，并因為文旅產(chǎn)業(yè)的興起，被賦予了鮮活的時代意義。近年來，在那達慕、文化節(jié)等草原文旅活動現(xiàn)場，牧民與駱駝的互動總是焦點。
圖為畢力格圖的勒勒車隊。敖特根其木格 攝“馴駝，既活化了非遺傳承，又為冰雪旅游注入了深厚的文化底蘊?！碑吜Ω駡D打小跟父輩放牧，幼時與駱駝相伴的記憶，讓草原情緣深植心底。2013年，為了集齊“五畜”(牛、馬、綿羊、山羊、駱駝)，37歲的他牽回幾峰駱駝。“其實想法早就有了，我喜歡跟駱駝相處，也想有一峰自己的‘專屬座駕’。”
常年放牧的他熟諳牲畜習(xí)性，但馴駝、組車隊仍是挑戰(zhàn)。每天天不亮，他先給駝群添草料，再梳理皮毛，手上的老繭是他日復(fù)一日勞作的痕跡?！榜橊勍ㄈ诵?，你對它好，它才聽你的?！?/p>
冬馴是畢力格圖每個冬天的“固定項目”，已堅持十余年，除勒勒車轉(zhuǎn)場，還有騎乘適應(yīng)性等項目。
“馴駝拼的不是力氣，是耐心?！泵鎸σ靶晕赐实鸟橊?，畢力格圖從不強拉，而是調(diào)整勒勒車載重、反復(fù)引導(dǎo)，讓駱駝慢慢適應(yīng)節(jié)奏?！熬拖癫菰牟荩寐L。”
這些年來，畢力格圖帶著愛駝奔走于內(nèi)蒙古各地的賽駝會、那達慕大會等活動。僅2025年，他就帶著駝隊參加了16場活動，最遠一次是去往千余公里外的阿拉善。
隨著口碑漸漸傳開，周邊牧民常請他上門指導(dǎo)馴駝，不少遠道而來的群眾更是慕名求教，還有人專程選購他馴養(yǎng)的駱駝。畢力格圖的草場，已然成為遠近聞名的馴駝技藝交流點。
圖為馴駝間隙，孩童在勒勒車上玩耍。敖特根其木格 攝“駱駝不僅是牧民的家人，也是讓我們特別自豪的‘文化名片’。”朝克烏拉蘇木養(yǎng)駝牧民有7戶，存欄駱駝66峰。朝克烏拉蘇木黨委書記賽西亞拉圖告訴記者，駱駝是草原“五畜”之一，牧民們對駱駝感情很深。對于當?shù)啬撩穸?，能帶著親手馴好的駱駝為家鄉(xiāng)“代言”，還能有收入，是一件很好的事情。
“一輩輩人對生靈用心、對手藝較真，傳統(tǒng)文化才得以留存至今。我把冬季馴駝的功夫練扎實，就能讓更多人知道草原上的老智慧?！庇浾咴诓稍L過程中發(fā)現(xiàn)，畢力格圖總是想得長遠，“如何讓古老技藝融入現(xiàn)代生活，獲得持續(xù)的生命力。這不僅是錫林郭勒草原的課題，更是傳統(tǒng)文化面向未來的共同命題?！?/p>
下周，畢力格圖還打算拉著兩峰駱駝赴二連浩特參加一場民間組織的賽駝比賽。為確保駱駝以良好狀態(tài)應(yīng)戰(zhàn)，他未來幾天將每日帶參賽駱駝完成3公里的適應(yīng)性訓(xùn)練，讓駱駝逐步適應(yīng)賽事節(jié)奏。(完)
